BOL Cap. 7--SOCIEDAD HUMANA

	Como especie, el g�nero humano es gregario, pasa la vida en compa��a de otros seres de la misma especie. Se organiza en varias clases de agrupamientos sociales, como hordas n�madas, pueblos, ciudades y naciones, dentro de los cuales trabaja, comercia, juega, se reproduce e interact�a de diferentes formas. A diferencia de otras especies, combina la socializaci�n con cambios deliberados en el comportamiento y organizaci�n sociales a trav�s del tiempo. En consecuencia, las pautas de sociedad humana defieren de un lugar a otro, de una era a otra y de una cultura a otra, haciendo del mundo social un medio muy complejo y din�mico. El conocimiento de la conducta humana proviene de muchas fuentes. Los puntos de vista presentados aqu� se basan principalmente en la investigaci�n cient�fica; pero tambi�n debe reconocerse que la literatura, el teatro, la historia, la filosof�a y otras disciplinas no cient�ficas contribuyen de manera significativa a la comprensi�n de tal conducta. Los cient�ficos sociales estudian el comportamiento humano a partir de una variedad de perspectivas culturales, pol�ticas, econ�micas y psicol�gicas, haciendo aso de enfoques cualitativos y cuantitativos. Buscan patrones consistentes de comportamiento individual y social, y proponen explicaciones cient�ficas de ellos. En algunos casos, tales patrones pueden parecer obvios una vez que se se�alan, aunque pueden no haber sido parte de la manera en que la mayor�a de las personas conceptualiza el mundo de un modo consciente. En otros casos, las pautas, como lo ha revelado la investigaci�n cient�fia, pueden mostar que las creencies añejas sobre coiertos aspectos del comportamiento huimano son incorrectas. CIENCIA: CONOCIMIENTO PARA TODOS

Las ciencias sociales son un conjunto de disciplinas que examinan el comportamiento humano desde una perspectiva diferente y con t�cnicas, modos de expresi�n e historia particulares. Las ciencias sociales emplean el m�todo cient�fico para investigar fen�menos sociales, empleando t�cnicas cualitativas y cuantitativas, y comparten las premisas de toda ciencia. Tener cultura cient�fica no significa ser un experto en antropolog�a, econom�a, psicolog�a, sociolog�a y las dem�s ciencias sociales individuales, no m�s de lo que se necesita conocer de astronom�a, zoolog�a, ecolog�a y las dem�s ciencias naturales individualmente. La ilustraci�n cient�fica s� requiere, sin embargo, vastos conocimientos en todas esas disciplinas. Por consiguiente, en lugar de enfocarse hacia las caracter�sticas especiales de cada disciplina social, los objetivos program�ticos de este cap�tulo describen lo que los alumnos de diversos niveles deben saber acerca de c�mo las ciencias sociales explican—y dan luces— la conducta del hombre.

La finalidad de los objetivos program�ticos es que los alumnos comprendan el comportamiento social humano, y no fomentar acciones sociales ni socializar a los futuros ciudadanos. En la vida cotidiana rara vez es indispensable el conocimiento cient�fico para guiar las acciones sociales. Sin embargo, si se comparte ampliamente el conocimiento cient�fico de c�mo funciona la sociedad humana, esto puede contribuir a mejorar la toma de decisiones personales y p�blicas.

Por su parte, los profesores deben guiar a los alumnos hacia al tipo de comprensi�n del comportamiento humano que se deriva de la ciencia. El profesor debe ofrecer un contexto de perspectivas m�ltiples en una sociedad democr�tica. Un m�todo adecuado, en especial para los grados superiores, es que los maestros de diversas disciplinas participen en seminarios en los que alumnos y profesores investiguen el comportamiento social desde diversas perspectivas. En los grados inferiores la organizaci�n del aprendizaje en asuntos generales, y no en temas espec�ficos, puede facilitar alcanzar este objetivo. Es importante el razonamiento con argumentos estad�sticos para encontrar alg�n sentido a los fen�menos sociales. Por consiguiente, se aconseja que los profesores de matem�ticas y de ciencias sociales trabajen juntos para ayudar a comprender las aplicaciones sociales de la probabilidad y la estad�stica. Los alumnos tambi�n deben saber que la comprensi�n del comportamiento humano reside en muchas fuentes, como las ciencias biol�gicas, conductuales y sociales, as� como en la literatura, historia, arte, filosof�a y religi�n.

A. Efectos culturales sobre el comportamiento

Una de las cuestiones medulares de la existencia humana se relaciona con la forma en que interact�an la herencia gen�tica, la herencia social y la experiencia cotidiana para hacer que la gente sea lo que es. �Cu�nto control tiene los individuos sobre lo que llegan a ser? La conclusi�n de la ciencia es que la gen�tica y la cultura interact�an de maneras muy complejas para influir sobre lo que pueden llegar a ser los individuos, pero la diversidad de posibilidades es tan grande que en gran medida cada, persona conforma su propia vida.

A considerar el impacto de la cultura sobre el comportamiento humano, uno de los asuntos m�s delicados es el de la clase social. Hist�ricamente la clase en la que nacen las personas ha determinado lo que pueden ser sus vidas, aunque en el mundo actual son m�s importantes los conocimientos, el poder, la profesi�n y otros factores en relaci�n con la procedencia, para determinar el nivel social. Aun cuando hay mayor movilidad entre las clases, la influencia del estado al nacer contin�a siendo un factor de importancia. Con frecuencia los analistas clasifican a los ciudadanos como de clase baja, media, media alta y alta, y a veces llegan a proponer m�s divisiones. Los alumnos de los grados superiores deben examinar c�mo se determinan realmente �stos y otros �ndices socioecon�micos y deben familiarizarse con su uso y limitaciones. La escuela ayuda a los alumnos a comprender que cada quien puede sentirse orgulloso de sus propios or�genes culturales sin tener que denigrar a otras culturas. Los prejuicios religiosos, raciales, ling��sticos y nacionales est�n a veces profundamente arraigados y no es f�cil erradicarlos, pero al menos los alumnos pueden darse cuenta de que esas actitudes son parte de la herencia cultural de cada quien, y pueden familiarizarse con los efectos de esas actitudes sobre el comportamiento humano.

En los objetivos program�ticos se subraya que los par�metros para definir el crimen y asignar castigos son variables culturales. Este m�todo est� sujeto a controversia, porque mucha gente cree que hay normas absolutas de comportamiento. Por otro lado, debe tenerse en cuenta que los mismos alumnos est�n aprendiendo a discernir lo que es un comportamiento aceptable del que no lo es, y deben encarar las consecuencias de su propio comportamiento, que a veces es inaceptable. Este hecho puede emplearse para subrayar la importancia de estudiar el comportamiento en el contexto de la cultura, siempre y cuando el estudio cient�fico del comportamiento no se vuelva un pretexto para moralizar.

Del nivel preescolar al segundo grado de ense�anza elemental

En los primeros a�os de la escuela debe enfatizarse en que los ni�os se den cuenta de la extensi�n de las reglas impl�citas de la sociedad. Pueden comenzar determinando cu�les son las reglas en las diversas clases y familias, y observar c�mo los dem�s responden a las reglas. Deben anotar lo que averig�en en dibujos y notas. Las discusiones pueden centrarse en qu� se asemejan o difieren las reglas y comportamientos de los de su propia clase o familia. Estas observaciones los deben conducir a la idea de la diversidad cultural (aunque, desde luego, no se necesita emplear por ahora ese t�rmino) y se debe reforzar bien esta impresi�n mediante el material que lean.

Al terminar el segundo grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Las personas se asemejan en muchas formas y se diferencian, tambi�n, de m�ltiples maneras.
Las distintas familias o clases tienen reglas de comportamiento distintas. Hay ciertos comportamientos que no se aceptan en la mayor�a de las familias o escuelas.
Muchas veces la gente elige vestirse, hablar o actuar como sus amigos, hacer lo mismo que ellos y tener las mismas cosas que ellos. Tambi�n optan con frecuencia por hacer ciertas cosas a su modo.

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental

El plan de estudio debe ampliar la percepci�n que tienen los alumnos de la diversidad cultural y centrar su atenci�n no s�lo en la observaci�n y descripci�n de las reglas y comportamiento, sino en considerar, desde un punto de vista cient�fico, las razones de ser de esas reglas y comportamiento. Ayuda bastante la descripci�n de las diferencias entre la cultura nacional de Estados Unidos de Am�rica con la de otros pa�ses, con las subculturas estadounidenses, o con la cultura de la Uni�n Americana en tiempos anteriores. Las investigaciones sugieren que con frecuencia los alumnos se sorprenden e incluso se confunden, con las acciones de las personas en el pasado y de este modo se interesan en por qu� las personas se comportan como lo hacen en la actualidad.

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Las personas aprenden de otras por experiencia directa, desde los medios de comunicaci�n masiva y atendiendo a lo que habla la dem�s gente sobre su trabajo y vida. A veces las personas tambi�n imitan a otras personas de los medios, o a los papeles que desempe�an.
Las personas tienden a sentirse inc�modas con otras personas que se visten, hablan o act�an diferente de ellas. Lo que se considera comportamiento humano "aceptable" var�a de cultura en cultura y de �poca en �poca, pero hay algunos comportamientos que son inaceptables en casi todas las culturas, pasadas y presentes.

Del sexto grado de ense�anza elemental al segundo grado de ense�anza media

Los alumnos deben comenzar a comprender por qu� la gente se comporta de diferente manera en circunstancias tambi�n distintas, y en otras culturas, en el pasado y en el presente. Deben estudiar ahora datos sobre econom�a, educaci�n, empleo y otras variables demogr�ficas, para interrelacionarlas y ahondar en su comprensi�n de los efectos de las fuerzas sociales sobre el comportamiento. Deben emplear gr�ficas, estad�sticas y modelos matem�ticos para construir proyecciones sobre graduaci�n, trabajos, tama�o de la familia, etc. Esas proyecciones se pueden comparar con las oficiales, como base de discusi�n de los m�todos empleados y los resultados obtenidos.

Los datos para los an�lisis pueden provenir de los censos o de otras fuentes de datos estad�sticos, y del acopio personal de los alumnos. �stos pueden llevar a cabo encuestas cuidadosas, por ejemplo, pueden entrevistar a los miembros m�s viejos de sus familias para basar sus nociones sobre cu�les factores sociales, personales o tecnol�gicos influyeron m�s en sus vidas. Con base en el testimonio de los abuelos, padres y ni�os de su misma edad, los alumnos son capaces de apreciar en qu� medida puede cambiar una vida; a continuaci�n pueden tratar de predecir el futuro dentro de unos veinte a�os, para pasar a comparar entre s� sus predicciones.

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

Cada cultura tiene sus propios patrones de comportamiento, que normalmente practica la mayor�a de la gente que pertenece a ella.
Dentro de una sociedad grande puede haber muchos grupos con subculturas muy distintas, asociadas con la regi�n, el origen �tnico o la clase social.
Dentro de cualquier sociedad existe normalmente un acuerdo general acerca de qu� comportamiento es inaceptable, sin embargo, los patrones que se emplean para juzgar el comportamiento var�an de un caso a otro y entre distintos subgrupos, y pueden cambiar con el tiempo o con las condiciones pol�ticoecon�micas distintas. Las penas suelen variar tambi�n de una sociedad a otra e incluso al interior de cada una.
La tecnolog�a, en especial la del transporte y la comunicaci�n, tiene una importancia cada vez mayor en la difusi�n de ideas, valores y patrones de comportamiento de los grupos sociales. La nueva tecnolog�a puede cambiar los valores culturales y el comportamiento social.

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

Se puede emplear informaci�n descriptiva y estad�stica de diversas culturas para estimular la discusi�n acerca de c�mo se relacionan las circunstancias, creencias y pautas de conducta. El reto es ayudar a que los alumnos encuentren el sentido de los patrones de comportamiento que les parece confuso, fuera del contexto de la diversidad cultural. Aunque los alumnos pudieran ser capaces de describir la influencia cultural en el razonamiento de otras personas, lo verdaderamente importante es ver qu� influencias pueden tener sobre sus propias ideas y comportamiento.

Al terminar el tercer grado de ense�anza media superior los alumnos deben saber que:

Las creencias culturales influyen fuertemente sobre los valores y el comportamiento de las personas que crecen en esa cultura, muchas veces sin que se den perfecta cuenta de ello. La respuesta hacia esas influencias varia de un individuo a otro.
Los modos en que se castiga el comportamiento social inaceptable dependen, en parte, del significado que se le confiere al castigo mismo y de su eficacia. Es dif�cil probar la eficacia cient�ficamente, porque las circunstancias var�an mucho y porque interfieren barreras legales y �ticas.
Las distinciones sociales son parte de toda cultura, pero asumen distintas formas que van de clases r�gidas basadas s�lo en el parentesco, a graduaciones basadas en la adquisici�n de conocimientos, riqueza o educaci�n. Muchas veces las personas consideran que las diferencias en el lenguaje, el vestir, el comportamiento o las caracter�sticas f�sicas son signos de la clase social. La dificultad de pasar de una clase social a otra var�a mucho a trav�s del tiempo, el lugar y las circunstancias econ�micas.
La herencia, la cultura y la experiencia personal interaccionan para conformar el comportamiento humano. No siempre es clara la importancia relativa de cada una en la conducta.

B. Comportamiento grupal

Puede resultar dif�cil para los alumnos entender la diversidad de significados de lo que es un grupo social. El t�rmino comprende todo conjunto de personas que pasan juntas cierto tiempo con regularidad, por cualquier motivo; o clasificaciones inventadas para referirse a personas con intereses comunes, como los gremios obreros, o los sure�os; tambi�n comprende grupos que se organizan por iniciativa propia (por ejemplo, cofrad�as, unidades militares, exploradores, pandillas callejeras o los rotarios). Es claro que son grupos en sentidos muy distintos. Sin embargo, para fines de comprender las consecuencias de la afiliaci�n a los grupos, estas diferencias importan poco. En realidad el asunto principal puede ser que, independientemente de c�mo se definan los grupos, hay ciertos patrones comunes en las relaciones entre qui�nes pertenecen a ellos y qui�nes no.

La pertenencia a un grupo implica cierto sentido de comuni�n de los miembros, y como consecuencia cierto sentido de diferencia con quienes no pertenecen al grupo. Muchas veces, los miembros de un grupo tienden a estereotipar a los extra�os, y �stos a su vez estereotipan a los miembros. El que se pertenezca a tal o cual grupo no indica algo �til acerca de los individuos, pero es un error atribuir todas las propiedades reales o imaginarias del grupo a cada individuo que pertenece a �l. La tarea de la educaci�n cient�fica es justamente prevenir a los alumnos contra la costumbre equ�voca de estereotipar (sin separar antes el valor de la membres�a en un grupo).

Del nivel preescolar al segundo grado de ense�anza elemental

En la instrucci�n se deben aprovechar las experiencias de los ni�os para que externen sus nociones intuitivas sobre el comportamiento grupal. Los ni�os pueden identificar sus propios grupos (la familia, la clase, los exploradores o el equipo de deportes) para indicar c�mo es que se forma parte de tal o cual grupo y cu�les son las caracter�sticas comunes a todos los miembros. En estas discusiones surgen asuntos de adopci�n familiar, exclusi�n de grupos a causa de la raza o el sexo, y otros temas potencialmente dif�ciles que deben manejarse con cautela. La escuela debe ser un modelo grupal, reforzando la apertura con la que se presentan, generalmente, los ni�os de esta edad en la escuela.

Al terminar el segundo grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Las personas pertenecen a ciertos grupos por su nacimiento, y a otros grupos porque se unieron a ellos.
El modo de actuar de la gente est� influido muchas veces por los grupos a los que pertenece.

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental

Ahora los ni�os pueden identificar el valor de las distintas clases de grupos sociales sobre sus miembros, as� como las convenciones compartidas de cu�l comportamiento es aceptable y cual no. Aunque el �nfasis del estudio del comportamiento grupal debe ser en general positivo, en esta etapa los alumnos comienzan a formar grupos y deben percatarse de lo que es estar excluido o incluido en ellos. Debe present�rseles la idea del comportamiento de las multitudes y pedirles que identifiquen ejemplos de su propia experiencia, de individuos que en grupos dicen y hacen cosas que nunca har�an solos.

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Muchas veces a las personas les gustan o disgustan otras personas porque se excluyen o pertenecen a determinado grupo social. Los individuos tienden a apoyar a los miembros de su propio grupo y a considerar que son como ellos mismos.
Cada grupo tiene expectativas propias acerca de c�mo deben actuar sus miembros. A veces las reglas son expl�citas y se hacen valer estrictamente; en otras ocasiones son reglas t�citas que se predican con el ejemplo.
Cuando est�n juntos, los miembros de un grupo a veces hacen y dicen cosasbuenas o malas, que nunca dir�an ni har�an cuando est�n solos.

Del sexto grado de ense�anza elemental al segundo grado de ense�anza media

Se pueden emplear estudios y simulaciones de casos para examinar c�mo los grupos pueden influir sobre las actitudes y cambiarlas. Tambi�n la literatura puede ayudar al alumno en la comprensi�n del comportamiento grupal. Las novelas, cuentos y comedias adecuadas se pueden leer y discutir, y desde luego, los alumnos mismos pueden escribir y representar obras cortas que muestren algunas de las ideas que se estudian. Tambi�n es buena idea ayudarse de videos.

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

La afiliaci�n a un grupo puede aumentar el poder de sus miembros, mediante la suma de recursos y la acci�n concertada. El unirse a un grupo tiene con frecuencia ventajas personales como compa��a, sentido de identidad y reconocimiento de los dem�s, dentro y fuera del grupo. Con la identidad grupal puede surgir tambi�n un sentimiento de superioridad, que aumenta la cohesi�n grupal, pero tambi�n puede acarrear hostilidades con otros grupos.
A veces las personas conciben a los grupos como si fueran absolutamente homog�neos, es decir, como si todos sus miembros fueran iguales, y perciben en su comportamiento s�lo las cualidades o desventajas basadas en prejuicios acerca del grupo. Este estereotipo conduce a juicios acr�ticos, como no hacer caso a los miembros de ciertos grupos y a una falta de respeto, igualmente ciega, respecto a los miembros de otros grupos.

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

Los alumnos deben encuestar a grupos de su comunidad para identificar los tipos de organizaciones y su composici�n, adem�s de entrevistar a sus miembros para definir cu�les son las ventajas de pertenecer a un grupo determinado. Se pueden investigar casos hist�ricos en los que la afiliaci�n a un grupo tiene resultados extraordinarios; por ejemplo, la revoluci�n bolchevique, los boicots Montgomery o la guerra de Vietnam. Es importante que, llegado cierto punto, los alumnos examinen la ciencia misma como empresa grupal incluso en aspectos como la acumulaci�n de recursos, la cr�tica rec�proca y los prejuicios compartidos, y todo lo que ata�e a la naturaleza de la ciencia.

Al terminar el tercer grado de ense�anza media superior los alumnos deben saber que:

El comportamiento de un grupo puede ser predecible o no, a partir de la comprensi�n de cada uno de sus miembros.
Las organizaciones sociales pueden servir a fines empresariales, pol�ticos o sociales, adem�s de los fines por los que existen oficialmente, incluyendo los no enunciados—como excluir a determinadas personas de ciertas actividades.

C. El cambio social

A veces el cambio social se da en un instante, pero lo m�s frecuente es que sea lentamente. El asunto que se debe discutir con los alumnos no es si el cambio es bueno o malo (en general, implica pros y contras, y en cualquier caso cada quien lo juzgar� de forma distinta), ni si se necesita o no (las sociedades cambian a trav�s del tiempo, pero tambi�n alcanzan estadios de estabilidad). Lo que se busca es comprender qu� tipo de factores internos y externos impulsan el cambio social o influyen en �l. Otro objetivo consiste en que los alumnos reconozcan que, a menos que se impongan por la fuerza, los cambios sociales implican negociaci�n entre los diversos intereses; desde decidir qui�n lava los trastes, hasta organizar una actividad vecinal o trabajar en tratados internacionales. Desarrollar esta concepci�n lleva tiempo, pero es necesario que los alumnos encuentren y examinen el cambio social en una diversidad de contextos actuales e hist�ricos.

Del nivel preescolar al segundo grado de ense�anza elemental

El modo en que los ni�os se adaptan al cambio en sus propias vidas puede influir sobre c�mo comprender�n y se relacionar�n con los cambios sociales en su vida futura. Se les puede ayudar a examinar los cambios que afectan sus vidas, incluyendo los que esperan (por ejemplo, pasar al siguiente grado) y los inesperados (mudarse de casa).

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental:

Los cambios suceden en la vida de cada uno, a veces repentinamente y con m�s frecuencia lentamente. Las personas no pueden controlar algunos cambios, pero por lo general, pueden aprender a manejarlos.

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental

La estructura social se puede caracterizar, en gran parte, por sus reglas, sean formales o informales. El cambio social implica casi siempre negociar algunas reglas. Los ni�os saben que romper una regla acarrea un castigo, aun cuando piensen tambi�n que algunas reglas son injustas. Con frecuencia consideran que todas las reglas son inalterables y no saben que pueden cambiarlas mediante negociaci�n. Se debe subrayar la negociaci�n durante las clases y en las actividades extraescolares. Hasta cierto punto, los alumnos pueden tomar parte en la creaci�n de las reglas de la escuela, y de la clase que se relacionen con procedimientos, cumplimiento y recompensas o castigos.

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Aunque algunas reglas en el hogar, la escuela, la iglesia y la comunidad permanecen casi inalteradas, a veces cambian. Los cambios en los acuerdos sociales se dan porque algunas reglas no funcionan o intervienen m�s personas o las circunstancias externas cambian.
A veces las reglas y las leyes cambian, porque as� lo decide la mayor�a de la gente a quien afectan.

Del sexto grado de ense�anza elemental al segundo grado de ense�anza media

Los alumnos de los grados intermedios pueden imaginarse a s� mismos en situaciones diferentes de las cotidianas. Las entrevistas con ciudadanos m�s destacados, relatos literarios y en los medios de comunicaci�n acerca de la vida en el pasado, las simulaciones y las actuaciones proporcionan la materia prima de discusiones acerca del cambio social. Se puede ayudar a que los alumnos vean que las pautas culturales cambian como consecuencia de innovaciones tecnol�gicas, descubrimientos cient�ficos y cambios demogr�ficos. Pueden identificar los cambios sociales que suceden gradualmente y aquellos que suceden de manera s�bita a causa de desastres naturales y guerras. Tambi�n deben comenzar a identificar los aspectos de la familia y la vida comunal que han permanecido relativamente constantes durante generaciones.

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

Hay algunos aspectos de la vida familiar y comunal de hoy que son muy parecidos a los de la generaci�n anterior, pero otros son muy distintos. Lo que se ense�a en la escuela y las pol�ticas educativas respecto de la conducta de los alumnos han cambiado a trav�s de los a�os como respuesta a presiones familiares y comunales.
Por la forma en que describen las ideas y costumbres de una cultura, los medios de comunicaci�n pueden inducir cambios en otras culturas.
La migraci�n, la conquista y los desastres naturales han sido factores principales del cambio social y cultural.

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

En este nivel los alumnos pueden reflexionar de qué modo la tecnología ha afectado la movilidad y la capacidad de congregarse en ciudades. Pueden emplear estudios de caso para examinar las causas y resultados de los cambios sociales que suceden cuando hay contacto estrecho y prolongado entre dos culturas. Deben darse cuenta de la complejidad de explicar las pautas demográficas, como el hacinamiento en las ciudades y la movilidad, y pueden investigar en bases de datos para identificar y mostrar tendencias y relaciones.

Al terminar el tercer grado de enseñanza media superior los alumnos deben saber que:

El tama�o y la rapidez de crecimiento de la poblaci�n urbana est�n determinados por factores econ�micos, pol�ticos, religiosos, tecnol�gicos y ambientales. A su vez, algunos de estos factores se ven afectados por el tama�o y rapidez de crecimiento de la poblaci�n.
Las decisiones de una generaci�n proporcionan y limitan, a la vez, las posibilidades de la generaci�n siguiente.
Los medios masivos, las migraciones y la conquista afectan el cambio social, porque favorecen el contacto cultural. Este intercambio ha provocado la virtual desaparici�n de algunas culturas, y en otras s�lo cambios peque�os.
En ocasiones los gobiernos intentan promover o impedir el cambio social mediante pol�ticas, leyes, incentivos o coerci�n directa. Aveces tales esfuerzos logran los objetivos que se persiguen, otras no.

D. Los compromisos sociales

Uno de los aspectos m�s importantes de una educaci�n integral es el concepto de los compromisos sociales. Como los problemas sociales casi siempre implican una diversidad de factores e intereses, es raro que la soluci�n a un problema proporcione todos los beneficios y evite todas las desventajas. Como al aumentar algunas ventajas probablemente disminuyan otras, la mayor parte de las soluciones reales implican compromisos (en su acepci�n de avenencias o acuerdos) entre las ventajas y las desventajas. Si se va a inculcar a los alumnos el h�bito de considerar las alternativas y sus consecuencias, lo deben ejercitar en una rica variedad de contextos.

As�, el concepto de los compromisos debe presentarse en cada parte del plan de estudio, incluyendo estudios sociales, literatura, educaci�n f�sica, tecnolog�a y ciencias. La toma de decisiones por parte del alumno, en clase, en sociedades y diarios estudiantiles, clubes, el anuario, el servicio a la comunidad, etc., debe ayudarle a aprender la inevitabilidad de los compromisos o transacciones y la necesidad de tener en cuenta los beneficios y los costos de Cualquier acci�n propuesta. Cuando intervienen personas con distintos intereses en la soluci�n de problemas sociales tambi�n se necesita del acuerdo para compaginar sus distintas percepciones de las ventajas y desventajas. A medida que los alumnos maduran pueden estudiar los compromisos sociales en casos m�s extensos y complicados. Siguen aplic�ndose los principios pero aumenta la extensi�n y complejidad de contextos y, por tanto, la dificultad de tomar decisiones.

Del nivel preescolar al segundo grado de ense�anza elemental

La vida est� llena de alternativas, hasta para los m�s peque�os. Muchas decisiones de los ni�os las asumen los padres y profesores. Al explicarles las razones de tomar determinadas opciones se les inculca el h�bito de buscar decisiones razonadas, pero los ni�os toman muchas decisiones por s� mismos, y se les debe animar a prever consecuencias posibles de sus elecciones.

Al terminar el segundo grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

La obtenci�n de algo deseado significa ceder algo en recompensa.
Cada quien toma sus propias decisiones por distintos motivos.
Las alternativas tienen consecuencias; algunas son m�s importantes que otras.

Del tercero al quinto grado de ense�anza elemental

Los ni�os pueden mejorar su destreza en la toma de decisiones y aplicarla en casos nuevos. Las decisiones que toman y las que otros toman en su nombre pueden servir como tema de discusi�n acerca de los compromisos. Las discusiones deben abarcar el examen de las opciones posibles, considerar c�mo diversas opciones pueden afectar a otros, identificar los riesgos posibles y la decisi�n de cu�les vale la pena tomar silos hay.

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Al tomar decisiones conviene detenerse a considerar los beneficios e inconvenientes de las alternativas.
Al tomar decisiones se pueden ponderar m�s justamente los beneficios y las desventajas si intervienen las personas afectadas.
A veces las decisiones sociales tienen consecuencias inesperadas, independientemente de lo cuidadosas que hayan sido.

Del sexto grado de ense�anza elemental al segundo grado de ense�anza media

En esta etapa a los alumnos les preocupan mucho las relaciones personales y sociales. Lo que m�s les preocupa es, generalmente, la aprobaci�n de sus compa�eros, el desarrollo y los sentimientos sexuales, el aspecto personal y sus intentos por separarse de la familia y volverse independientes. Pueden tener en cuenta las consecuencias personales y sociales de las decisiones individuales en su salud (actividad sexual, inmunizaci�n), su educaci�n (de qu� modo elegir ciertas carreras limita sus posibles opciones en el futuro) y su popularidad (de qu� modo su afiliaci�n a un grupo puede excluir a otros). Deben evaluar los compromisos que se presentan en las vidas de sus amigos (o en la suya propia) y que s�lo ofrecen elecciones desagradables, como la abstinencia sexual o las enfermedades ven�reas.

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

Hay compromisos que toda persona debe tener presentes para tomar decisiones; intervienen la popularidad personal, la salud, las relaciones familiares y la educaci�n, por ejemplo, y que muchas veces tienen consecuencias de por vida.
Todos los compromisos sociales implican por una parte el beneficio personal y los derechos del individuo, y por otra el bienestar social y los derechos de la sociedad.
Los compromisos no siempre se dan entre alternativas agradables. A veces las transacciones sociales y personales requieren la aceptaci�n de un resultado no deseado para evitar otro quiz� peor .

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

En esta edad los alumnos pueden darse cuenta de la complejidad de la toma de decisiones y contemplar los distintos tipos de costos (directos, indirectos, econ�micos, sociales, emocionales, etc.). Pueden examinar transacciones a trav�s de las generaciones y en lugares del mundo muy alejados (las acciones tomadas en un lugar o �poca pueden tener resultados costosos en otro lugar o �poca). Pueden comprender tambi�n que las personas que reciben los beneficios y las que cargan con los costos de esos beneficios no siempre son las mismas. El estudio de casos sociales, ambientales, pol�ticos, tecnol�gicos y cient�ficos ofrece ejemplos concretos para desarrollar la destreza en la toma de decisiones.

Al terminar el tercer grado de ense�anza media superior los alumnos deben saber que:

Los beneficios y los costos de las alternativas propuestas incluyen consecuencias a largo y corto plazos, y directas e indirectas. Mientras m�s remotas sean las consecuencias de una decisi�n personal o social, generalmente ser� m�s dif�cil tomarlas en cuenta al considerar las alternativas. Pero puede ser dif�cil estimar los beneficios y los costos.
Para decidir entre las alternativas, un asunto clave es qui�n recibir� los beneficios y qui�n no necesariamente la misma gente cargar� con los costos.
A veces las transacciones sociales son entre generaciones. El costo de los beneficios que recibe una generaci�n pueden recaer en las generaciones posteriores. Tambi�n el costo de alg�n compromiso social lo sufraga una generaci�n, aunque sus descendientes gozan de los beneficios.

E. Sistemas pol�ticos y econ�micos

Los sistemas pol�ticos y econ�micos evolucionan y llegan a ser demasiado complejos, por lo que seguramente los ni�os no los entienden. Sin embargo, estos sistemas se basan en premisas muy sencillas que los ni�os pueden captar, primero y principalmente en t�rminos personales, y despu�s en t�rminos sociales. Es importante que lo hagan si se espera que, cuando sean mayores, comprendan los refinamientos m�s complejos de esos sistemas evolucionados.

Cuando se reducen a sus t�rminos m�s simples, los modelos pol�ticos y econ�micos describen c�mo se organizan las personas para satisfacer sus necesidades. Las personas tienden a vivir en grupos y deben inventar medios de vida y trabajo en conjunto; las personas tienen necesidades y por consiguiente deben inventar medios que les permitan una posibilidad razonable de satisfacer dichas necesidades; las personas pueden elegir la forma en la que vivan y trabajen juntos, y la forma en que satisfar�n sus necesidades b�sicas.

Los alumnos pueden participar en el gobierno estudiantil e incluso concebir e implementar las reglas del juego. Pueden visitar instituciones gubernamentales, municipales, estatales y federales, y comparar sus tareas con las de su consejo estudiantil.

Estos objetivos program�ticos se enfocan hacia dos modelos pol�ticoecon�micos te�ricos, que llamaremos de libre mercado y de planeaci�n central (en lugar de lo normal, mercado y orden) para enfatizar su naturaleza te�rica. Ninguno de ellos existe en forma pura, aunque con frecuencia las personas hablan de ellos como s� as� fuera. Los modelos son �tiles para alentar el an�lisis razonado del gobierno, en t�rminos de principios y de lo que hace la gente en la pr�ctica. Las discusiones sobre lo que se debe planear y lo que se debe dejar a las fuerzas del mercado puede traer la atenci�n hacia asuntos de eficiencia y justicia. A medida que los alumnos estudien los gobiernos municipal, estatal y federal y la historia de su patria y del mundo, podr�n ver que las sociedades tienen modos muy distintos de decidir cu�les son sus necesidades y c�mo satisfacerlas.

Del nivel preescolar al segundo grado de enseñanza elemental

Los niños pequeños pueden participar en discusiones acerca de las reglas y del juego limpio. Tienen un sentido de lo que es justo y de lo que no lo es, y les interesa discutirlo. Conocen la negociación y la transacción, cuando se expresan en térniños de participar en las decisiones. Aunque se enfocan principalmente en si mismos, pueden aprender a tener en cuenta el interés de todos en ciertos casos.

A esta edad los niños se encuentran con los sistemas gubernamentales principalmente a través de los servicios que reciben (el correo, la policía, los bomberos), pero sólo tienen una percepción confusa de lo que es un gobierno: por ejemplo, pueden pensar que el cartero hace su trabajo porque le gusta que la gente reciba su correspondencia. Los niños saben que las personas tienen trabajo, ganan dinero para comprar cosas y que los trabajos implican hacer o vender cosas, o desempeñar servicios. Pueden establecer relaciones entre el dinero y los bienes, por un lado, y el dinero y el trabajo, por otro. Sin embargo, no están listos para concebir el sistema total que relaciona la producción con el consumo. Deben conocer posteriormente experiencias en producción, compra y venta, que les pueden dar el fundamento de discusiones sobre ideas más abstractas. Pueden aprender la diversidad de trabajos de los propios padres y los vecinos gracias a los medios de comunicación, conferencistas invitados y recorridos diversos.

Al terminar el segundo grado de enseñanza elemental los alumnos deben saber que:

El dinero compra cosas que las personas necesitan o desean. Las personas ganan dinero trabajando, haciendo o cultivando cosas, vendiendo cosas o haciendo cosas que ayuden a otros.
Todos desean ser tratados con equidad, y existen algunas reglas que ayudan a ello.

Del tercero al quinto grados de enseñanza elemental

Los niños pueden captar la relación entre el salario recibido y la cantidad y calidad del trabajo efectuado, en cualquier caso. Pero se les dificulta encontrar la relación entre el pago que se recibe en los distintos trabajos y la cantidad de bienes y servicios producida. Puede ayudar la experiencia en la producción de bienes a partir de naterias primas, para al final comprender el sistema nayor. Las simulaciones de sistemas económicos les pueden ayudar a investigar los sistemas monetarios y el comercio. Los alumnos también deben aprender los sistemas de comercio de distintos lugares, por diferentes grupos, tanto hoy como en el pasado.

Los modelos de mercado libre y de planeación central son medios alternos de asignar recursos. Aunque es demasiado pronto para pedirles que comparen los sistemas, los alumnos pueden tener experiencias concretas con los problemas que cada modelo trata de resolver, por ejemplo: ¿qué se debe producir?, ¿quiénes lo deben producir?, ¿cómo lo deben producir? Los pequeños tienen un fuerte sentido de la equidad, que debe tenerse muy en cuenta y apelar a él en discusiones acerca de las reglas, los trabajos y el dinero.

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Las personas tienden a vivir en grupos y, por consiguiente, deben tener formas de decidir qui�n debe hacer cada cosa.
Los servicios de que todos gozan, como escuela, biblioteca, parque, servicio postal, polic�a y bomberos, los proporciona casi siempre el gobierno.
No hay recursos suficientes para satisfacer los deseos de todos, y por ende debe haber alg�n modo de decidir qui�n adquiere algo espec�ficamente.
Algunos trabajos requieren adiestramiento mayor o m�s caro que otros; algunos implican m�s riesgos y en algunos se paga mejor.

Del sexto grado de ense�anza elemental al segundo grado de ense�anza media

Al enfocarse en asuntos particulares el cuidado de la salud o el control de los delitos, por ejemplo, los alumnos pueden investigar c�mo responden los pa�ses a las interrogantes econ�micas cruciales: �qui�n decide las respuestas a las cuestiones econ�micas b�sicas, y qui�n decide al responsable de decidir?

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

El gobierno suministra ciertos bienes y servicios por mediaci�n de sus propias secretar�as o ministerios, y algunos a trav�s de contratos con individuos o empresas privadas. Para pagar los bienes y servicios el gobierno obtiene recursos mediante la recaudaci�n de impuestos o pidi�ndolo prestado.
Los gobernantes llegan al poder por elecci�n, por contrato o por la fuerza.
Independientemente de su origen, normalmente los gobiernos tienen el poder para hacer, interpretar y vigilar el cumplimiento de las reglas y decisiones que determinan c�mo una comunidad, Estado o naci�n se debe manejar. Muchas de las reglas que establecen los gobiernos tienen por objeto reducir los conflictos sociales. Las reglas afectan a una gran variedad de asuntos humanos, desde el casamiento y la educaci�n, hasta la investigaci�n cient�fica y el comercio.
En un modelo de planeaci�n centralizada una sola autoridad, por lo general un gobierno nacional, es quien decide qu� producir, c�mo producirlo y para qui�n. En un modelo de mercado libre los consumidores y los productores, individualmente u organizados, toman estas decisiones con base en lo que creen que los beneficiar� mutuamente. En realidad, ninguna econom�a es ejemplo puro de uno de estos modelos, todas las econom�as tienen rasgos de cada uno.

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

A medida que los alumnos examinan casos cada vez m�s complicados, debe desafi�rseles a que imaginen lo que ser�a el modelo econ�mico puro y que expliquen por qu� ning�n sistema real en el mundo es puro. Pueden recopilar y analizar datos de distintos sistemas econ�micos. Los juegos y las simulaciones les pueden mostrar c�mo, cuando cambian varias condiciones o se hacen distintas hip�tesis, a trav�s del tiempo se tienen distintos efectos.

Al terminar el tercer grado de ense�anza media superior los alumnos deben saber que:

En el modelo de mercado libre, el control de la producci�n y el consumo est�, principalmente, en manos privadas. Se cree que la mejor asignaci�n de los recursos la alcanzan los individuos y las empresas que compiten por el mercado. Se espera que la iniciativa, el talento y el trabajo arduo de cada quien sean recompensados con el �xito y el poder. El papel del gobierno es ante todo proteger la libertad pol�tica y econ�mica de la sociedad en su totalidad, aun a costa de algunos beneficios individuales o grupales.
En el modelo de planeaci�n central, la producci�n y el consumo est�n controlados por el gobierno. Se cree que la mejor asignaci�n de los recursos se alcanza mediante la planeaci�n gubernamental, hecha por expertos. Se espera que la dedicaci�n al bien de la sociedad en su conjunto motive la iniciativa, el talento y el trabajo arduo. El objetivo del gobierno es promover bienestar equitativo a todos los grupos sociales, aun a costa de algunas libertades individuales y colectivas.
En la pr�ctica, los pa�ses hacen transacciones entre estos dos modelos econ�micos. La planeaci�n central debe permitir algo de iniciativa individual, y los mercados deben dar cierta protecci�n a los competidores sin �xito. En muchos pa�ses se usan elementos de ambos sistemas, y no hay libre mercado puro, ni control totalmente central. Los pa�ses cambian, algunos adoptan m�s pol�ticas y pr�cticas de libre mercado, otros m�s de planeaci�n central, y hay otros m�s que adoptan de los dos.

F. El Conflicto Social

Los hombres viven generalmente en grupos, donde cooperan y compiten voluntariamente unos con otros. Sin embargo, dentro del contexto general de la interdependencia es inevitable cierto conflicto social: los ni�os pelean por sus juguetes, hay rivalidades entre adolescentes y los adultos discuten sobre la u constituci�n y la guerra. Las sociedades dedican mucho tiempo a negociar las diferencias, sea en paz, vivamente o con violencia.

Los ni�os no son ajenos a los conflictos. Uno de los objetivos de la educaci�n es ayudarles a aprender c�mo manejar el conflicto razonada y constructivamente. Ayudan la comprensi�n de la naturaleza del conflicto social y de los modos de moderarlo. Esta comprensi�n tambi�n es importante cuando en la comunidad aparecen conflictos religiosos, comunales, internacionales, interraciales o interculturales. La escuela ofrece la oportunidad de adquirir experiencia en la resoluci�n de conflictos en forma positiva. El conflicto social que se da en la escuela puede examinarse en formas que conduzcan a la comprensi�n y ayuden a los alumnos a resolverlo de un modo constructivo

Del nivel preescolar al segundo grado de ense�anza elemental

Los conflictos propios de la ni�ez son material de discusi�n, que debe abarcar las consecuencias posibles de los diversos modos en que se resuelve el conflicto. Los alumnos pueden comprender la "justicia" de la mayor�a de votos, aunque no acepten del todo que los intereses de otros sean tan importantes como los suyos. Aun cuando es posible que pierdan, pueden aceptar los resultados de una elecci�n si creen que es justa, en especial en una elecci�n en clase. Desean participar en la toma de decisiones y pueden negociar transacciones; tambi�n pueden aprender a negociar desde una posici�n de minor�a y tratar de convencer a sus compa�eros, y hasta a los adultos, para que apoyen su propuesta.

Al terminar el segundo grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Son comunes los desacuerdos, aun entre los miembros de la familia o los amigos. Algunos modos de manejarlos son mejores que otros: las personas que no intervienen en una disputa pueden ayudar a resolverla.
Las reglas en la casa, la escuela y la comunidad permiten que los individuos sepan qu� esperar, de este modo se reduce el n�mero de controversias.

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Si en alguna controversia se externan los puntos de vista de cada quien, es probable que las personas lleguen a un acuerdo satisfactorio.
Si un conflicto se resuelve por la fuerza y no por acuerdo entre las partes, pueden surgir m�s problemas.
Ejercer la libertad personal puede transgredir los derechos de los dem�s. Las reglas ayudan a resolver el ejercicio irrestricto de la libertad.
Si un conflicto no puede resolverse mediante compromisos, es posible entonces decidirlo por el voto, si todos est�n de acuerdo en aceptar los resultados.

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental

El conflicto tiene consecuencias m�s graves ahora que antes, y tiene significado tanto inmediato como a largo plazo. Es m�s importante recalcar que la soluci�n del conflicto es m�s importante que enfocarse a describir los peligros del conflicto.

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

Pertenecer a un grupo puede conferirle cierto poder a un individuo, quien quiz� pueda utilizarlo contra otros grupos o individuos. Tambi�n puede suceder que alguien que pertenezca a un grupo sea objeto de la hostilidad de quienes no pertenecen.
La mayor parte de los grupos tienen procedimientos, formales o informales, para arbitrar disputas entre sus miembros.

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

En la historia se encuentran incontables ejemplos de conflictos, sus causas y sus consecuencias. El empleo del an�lisis socioecon�mico en la historia ayuda a que los alumnos entiendan mejor lo sucedido. Es bueno estudiar los episodios principales de alg�n conflicto hist�rico, y se enriquece m�s si se le relaciona con sucesos contempor�neos cuyo significado sea relevante para los alumnos.

Al terminar el tercer grado de ense�anza media superior los alumnos deben saber que:

Los conflictos entre personas o grupos surgen porque se tienen distintas ideas sobre los recursos, el poder y la posici�n social. El cambio social, o su perspectiva, promueve el conflicto porque ese cambio al igual que el econ�mico y el pol�tico benefician m�s a ciertos grupos. Esto, desde luego, tambi�n es cierto para el statu quo.
Es particularmente dif�cil resolver conflictos en casos donde hay pocas alternativas o pocas formas de pactar. Algunos modos informales de responder al conflicto, como panfletos, manifestaciones, pintas, etc., sirven para reducir las tensiones y conducir a la transacci�n, pero otras veces hacen m�s grande el conflicto y dificultan que se alcance un acuerdo.
Es posible reducir los conflictos internos de un grupo si existen conflictos entre �ste y otros grupos.
Los conflictos intergrupales no terminan necesariamente cuando un segmento de la sociedad obtiene una decisi�n en su favor, porque los "perdedores" tratar�n, con m�s ah�nco, de invertir, modificar o desviar el cambio. Aun cuando la mayor�a coincida en una decisi�n social, la minor�a que no est� de acuerdo debe quedar protegida contra la opresi�n; del mismo modo, la mayor�a necesitar� protecci�n contra la revancha injusta por parte de la minor�a.

G. La Interdependencia Global

Aqu� el objetivo no es promover cualquier punto de vista particular acerca de c�mo deben trabajar las naciones en conjunto, ni sugerir cu�l debe ser el equilibrio entre los intereses nacionales y los globales, para el pa�s propio o para cualquier otro pa�s. M�s bien, los alumnos necesitan percatarse de la cantidad, cada vez mayor, de maneras en las que cada naci�n es parte de los sistemas pol�ticos, econ�micos, militares, ambientales, biol�gicos y tecnol�gicos.

En las clases de historia, geograf�a y ciencias sociales los alumnos deben discutir las consecuencias de los v�nculos del ciudadano con grupos religiosos y �tnicos, que trascienden las fronteras nacionales y se prolongan en la historia m�s que en el pa�s mismo. En cualquier pa�s los grupos no nativos adquieren importancia creciente como elementos de la sociedad.

Del nivel preescolar al segundo grado de ense�anza elemental

Los ni�os deben tener muchas oportunidades de identificar papeles de importancia para ellos mismos, a trav�s de una diversidad de interacciones personales en la escuela, el hogar y la comunidad. Pueden ser "ayudantes" en todos estos lugares, con la responsabilidad de tareas de clase, asearse a s� mismos en el hogar, reciclar o limpiar la basura en su ambiente (y participar en otras actividades de servicio a la comunidad). Necesitan ver que ellos mismos y lo que hacen tiene importancia para otros, lo cual les permite apreciar qu� tanto de lo que otros hacen les afecta. Deben tener experiencia en "cada quien debe hacer su parte" para llegar al �xito, como llevar a la clase algo de inter�s para la actividad que se est� desarrollando, desempe�ar un papel en un juego o en una representaci�n, etc. Mediante entrevistas y otras interacciones con la comunidad (por ejemplo, empresas y los trabajadores del gobierno) los ni�os pueden ampliar su perspectiva de las muchas maneras en que las personas se interrelacionan.

Se les debe animar a preguntar de d�nde proceden los productos que usan. Las dramatizaciones cuyas tem�ticas sean el comercio y los servicios pueden conducir a discusiones acerca de los problemas que surgen cuando el trueque es el �nico medio de obtener lo que uno desea.

Al terminar el segundo grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Para muchas de las cosas que necesitan, las personas dependen de otras que no son parte de la familia y quiz� ni siquiera de su propia comunidad.

Del tercero al quinto grados de ense�anza elemental

Los alumnos deben continuar con sus experiencias que les muestren el impacto del mundo que los rodea, como los proyectos de servicios comunales. Pueden no saber d�nde se localiza exactamente tal o cual pa�s pero muy seguramente saben, por la televisi�n o por las etiquetas de su ropa, que existen muchos piases distintos. Los libros, las pel�culas, otros medios y las experiencias personales pueden ampliar el mundo del alumno m�s all� de las fronteras de su comunidad, estado o pa�s. Varias son las actividades que pueden familiarizar y fascinar a los alumnos con productos cosechados o fabricados en otras partes del mundo; pueden ver y usar muchos de esos productos en su vida cotidiana. En la televisi�n pueden ver c�mo un pa�s ayuda a otro a aminorar las consecuencias de un desastre natural o de otro tipo. La escuela les permite reflexionar acerca de esta informaci�n.

Al terminar el quinto grado de ense�anza elemental los alumnos deben saber que:

Mucho de lo que la gente come y usa proviene de otros pa�ses; el comercio se da entre naciones, entre distintas personas y entre regiones de la misma naci�n. Las decisiones que se tomen en un pa�s acerca de lo que debe producirse pueden afectar a otros pa�ses.

Del sexto grado de ense�anza elemental al segundo grado de ense�anza media

Al estudiar las diferencias clim�ticas y de recursos naturales se har�n evidentes las ventajas del comercio. En las pr�cticas los alumnos pueden participar en la planeaci�n del uso de los recursos disponibles para tener un beneficio m�ximo y para optar por alternativas acerca de qu�, cu�nto y c�mo producir bienes que satisfagan los deseos y las necesidades. Los alumnos deben percatarse del modo en que las pol�ticas de los participantes en el mercado, o de las agencias gubernamentales, afectan la producci�n y distribuci�n de recursos.

Al terminar el segundo grado de ense�anza media los alumnos deben saber que:

El comercio entre naciones se origina cuando los recursos naturales est�n distribuidos de modo desigual y los costos de producci�n son muy distintos entre las naciones. Un pa�s tiene oportunidad comercial si puede fabricar m�s de un producto o servicio a menor costo que otro.
La salud econ�mica de cualquier pa�s se promueve impulsando el desarrollo tecnol�gico, aumentando la cantidad o calidad de los recursos productivos de la naci�n, con m�s trabajadores o mejor adiestrados, mejorando equipo y m�todos, y participando en el comercio internacional.
El objetivo de los tratados comerciales entre pa�ses individuales u organizaciones internacionales es promover la cooperaci�n entre las naciones.
Los cient�ficos se relacionan con otros cient�ficos en el mundo, personalmente o a trav�s de organizaciones cient�ficas internacionales.
La globalizaci�n est� influida por las pol�ticas y pr�cticas nacionales sobre el uso de energ�a, la eliminaci�n de desechos, la ecolog�a, las manufacturas y la demograf�a.

Del tercer grado de ense�anza media al tercer grado de ense�anza media superior

Los diarios y revistas suministran suficiente material para estimular discusiones fruct�feras sobre los modelos econ�mico y pol�tico. Las negociaciones sindicales, la migraci�n de trabajadores, la balanza de pagos, la productividad, son temas de inter�s y a veces de tensi�n internacional. Al analizar estos asuntos los alumnos deben tratar de comprender lo que sucede y no s�lo juzgar lo que es deseable.

Al terminar el tercer grado de ense�anza media superior los alumnos deben saber que:

La riqueza de un pa�s depende, en gran parte, del esfuerzo y destreza de sus trabajadores, de sus recursos naturales y del capital y la tecnolog�a disponibles. Tambi�n depende del equilibrio entre cu�ntos de sus productos son necesarios para otras naciones y cu�ntos de los productos de otras naciones le son indispensables. Aun cuando un pa�s pudiera producir por s� mismo todo lo que necesitara, se beneficiar�a comerciando con otros pa�ses.
Debido a que el comercio internacional es cada vez m�s intenso, los productos dom�sticos de cualquier pa�s pueden estar formados por partes fabricadas en otros pa�ses. El panorama del comercio internacional se complica, con frecuencia, cuando los motivos pol�ticos tienen prioridad sobre los econ�micos.
La migraci�n internacional, sea permanente o temporal, legal o ilegal, desempe�a un papel relevante en la disponibilidad y distribuci�n de la mano de obra en muchas naciones. Puede originar beneficios econ�micos, y a la vez, problemas pol�ticos.
La creciente interdependencia de los sistemas sociales, econ�micos y ecol�gicos mundiales no siempre acarrea estabilidad mundial, y con frecuencia aumenta los costos de un conflicto.